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第78页(第1页)

十个术士的能力参差不齐,与刑天蚩尤的七十多个兄弟同时角力。猴王大圣的力道最强,九龙天一水法的南方首先升起;随即在金莲子努扎尔用力之下,水法的西方也徐徐升起。但是北方和东方的术士能力较弱,一时无法升起。导致九龙天一水法西南高抬,东北倾斜。海水不断地涌入水法。努扎尔和大圣遥遥相望,同时对师乙大喊:“西方有我!”“南方有我!”师乙毫不迟疑,号令南海广利龙王神位支益生,黄龙神孚应王李冰,前往水法东方支援东海广德龙王神位任嚣城。西海广润龙王神位徐无鬼,青龙神广仁王郦怀,黑龙神灵泽王姬不群、姬不疑,支援北海广泽龙王神位师乙自己。九龙号令之后,努扎尔与大圣分别支撑西南,其余八名术士,同时举起龙柱,将东北方向的九龙天一水法支撑起来。刑天蚩尤的七十余名兄弟,无法阻拦九龙天一水法的漂浮,只好散开,重新集中到刑天蚩尤的身边,摆开阵型,联纵舳舻,冲向九龙天一水法的北侧。刑天蚩尤已经看得明白,九龙天一水法的弱点就在北方的广泽龙王神位师乙。师乙虽然是九龙天一水法的司掌,但是能力反而最弱。也与他一百年来苦苦以鹿矫续命,法术丧失有关。舳舻在蚩尤众兄弟加持之下,威势不可抵挡,九龙天一水法一旦被舳舻撞击,必定会断作两半。眼看舳舻距离九龙天一水法只有不到五百丈远,九龙天一水法的底部,终于从龙石矶上脱离,不再搁浅。李冰连忙驱动水法,在水面上旋转了半圈。当舳舻冲到九龙天一水法面前的时候,面对舳舻船头的,已经是南方的嘉泽龙王猴王大圣,和西方的金莲子努扎尔。猴王大圣和金莲子努扎尔,从九龙天一水法上跳跃到舳舻船头前方。两人并肩而立。猴王大圣高举金箍棒,浑身金甲;努扎尔手持火尖枪,罗天索漂浮在空中,遮云蔽日。舳舻以雷霆之势冲向九龙天一水法,大圣和努扎尔在空中飘浮,嘉泽龙王和义济龙王分别飞舞到大圣和努扎尔身下。努扎尔脚踏义济龙王,飞身到水面之上,大圣脚踏嘉泽龙王,飞升到舳舻船头之上。两个战神与已经冲到面前的四象木甲术舳舻连船对峙。舳舻亦分为四象,首当其冲的是朱雀神位的黑雀舳舻。黑雀舳舻上有蚩尤两个兄弟迎战,分别是掘章和背烈。掘章身体是一条巨大的蜈蚣,人面上两个巨大的毒牙。背烈身材高大,手持长弓,后背长满无数的尖刺。背烈随手从后背拔下一根尖刺,用长弓射向努扎尔,努扎尔祭起金砖,挡在身前,尖刺射到金砖之上,折断落下。掘章扑起,飞到大圣面前,用身体上几百个长足,将大圣脚下的嘉泽龙王死死抱住。大圣举起金箍棒寻找掘章的头颅,掘章与嘉泽龙王紧紧抱在一起,相互纠缠飞舞,大圣无从下手。掘章头颅上的毒牙,对着嘉泽龙王的龙头啃噬,嘉泽龙王口吐火焰,掘章躲避。另一边背烈连续拔出后背的尖刺,不断用长弓射向努扎尔,后背的尖刺被拔下之后,立即又生长出来。背烈动作越来越快,无数的尖刺箭矢射向努扎尔,努扎尔的金刚圈在空中飞舞,也不能把背烈的箭矢尽数打落。罗天索缠绕在努扎尔身前,余下的箭矢都被罗天索阻拦,罗天索上瞬间密密麻麻的都是箭矢。大圣手中舞动金箍棒,始终无法找到掘章的破绽,嘉泽龙王长啸一声,龙爪抵住掘章的腹部,将掘章的蜈蚣身体撕开。掘章登时露出了破绽,大圣金箍棒击下,掘章拦腰遭受重重一击,几百个蜈蚣长足,就此与嘉泽龙王的身体分开,嘉泽龙王解脱了掘章的缠绕,立即远远飞开。掘章攀附到黑雀舳舻的桅杆顶上,意图躲避大圣。大圣怒吼一声,金箍棒横扫桅杆,掘章与桅杆一起,被金箍棒拦腰打断。掘章的身体在空中跌落,分裂成无数段蜈蚣的身体,落到黑雀舳舻的甲板上,又拼凑起来,恢复成一条巨大蜈蚣的形态。大圣对掘章身体断裂又拼凑起来的巫法并不介意,跳到掘章的面前,将金箍棒扔到空中,双手分别握住掘章的两个巨大毒牙,把两个毒牙拔下。然后将毒牙插入掘章的双眼。掘章顿时双目尽瞎。大圣跳开,看着掘章的身体在舳舻甲板上扭曲弹动。大圣是猴王本神,野性仍在,因此手段毒辣,冷眼看着掘章在甲板上挣扎。大圣伸出脚来,把掘章的身体踩在脚下,掘章的几百个长足,想缠绕大圣,被大圣用金箍棒一一击断。大圣打败了掘章,犹有闲暇,转头看了一眼舳舻下方的努扎尔。努扎尔正在用罗天索遮蔽背烈不断射来的箭矢。大圣看向背烈,抬脚把掘章的尸体,踢向背烈,背烈闪身躲避,弓箭射得慢了。那边努扎尔有了闲暇,也取下了背后的顾魂弓,对着大圣喊道:“不用你相助。”努扎尔的声音稚嫩,却声势威严。努扎尔扯动顾魂弓,朝着背烈射出一箭,背烈一缩头,顾魂箭从背烈的头顶射过。背烈随即又取下后背的尖刺,张弓要射向努扎尔,却看见努扎尔收了罗天索,抱着火尖枪,不再防备。背烈将手中的箭矢射出,努扎尔用火尖枪轻松地把箭矢挑落。背烈正要再次从后背拔出尖刺,突然发现自己的胸口出现了一个巨大的孔洞。而刚才已经从头顶飞过的顾魂箭,竟然飞到了身前,在空中盘旋一周,飞回到努扎尔的手中。背烈双手虚脱,手中的弓箭落下,低头看着自己胸口的孔洞,鲜血飞溅。背烈双膝软倒,跪在甲板上,捂着胸口,鲜血从手掌中汩汩流出,片刻就把甲板染红。背烈后背上的尖刺,一根根地从背烈的后背弹出,每一根都飞出十丈之外。当背烈后背的尖刺全部弹开,背烈的最后一口呼吸断绝。努扎尔手握火尖枪,将舳舻下方的船身捅开一个大洞。然后跳到舳舻之上,与大圣并肩站立。大圣与努扎尔相互看了一眼,努扎尔拱手,对大圣说声:“多谢。”声音清脆。大圣扭头,并不理会。用手中的金箍棒对着舳舻的甲板狠狠捅下,舳舻的船头也被捅出了一个大洞。舳舻迅速吃水,船头扎入水中。努扎尔又祭起了金砖,金砖在空中迎风而长,尺寸扩大,落下后,砸在黑雀舳舻的中部,舳舻的龙骨尽碎,船尾与船身分裂。黑雀舳舻的神台上,黑雀和剩下的黑龙,同时惨叫不绝,却被锁链牵扯,无法逃脱。大圣口念佛号,高高跃起,将黑雀和黑龙全部打成了齑粉。当黑雀舳舻完全沉没之后,努扎尔和大圣回头,看到九龙天一水法已经摆脱了龙石矶的阻隔,朝着东海快速漂去。嘉泽龙王和义济龙王重新飞到努扎尔和大圣的身前,带着两个战神,回到了九龙天一水法之上。舳舻四象木甲术剩下的黑虎、黑龙、玄武舳舻上的蚩尤兄弟,只能眼睁睁地看着九龙天一水法,朝东海而去。笔者注:孙悟空原型有两种来历,一种为外来说。来源自印度古老史诗《罗摩衍那》。书中说,相传,哈奴曼身躯高大,尾巴很长,叫声如雷,力大无比,可移山填海,可捕捉行云,其面容和身躯可任意变化。另一种本土说,来源于无支祁,形象就像猿猴,塌鼻子、凸额头、白头青身、火眼金睛。个人认为孙悟空成型于唐代佛法兴盛时期,因此民间通俗演义,将天竺吠陀教的猴王哈奴曼,和本土的神猴无支祁各自借鉴,形成孙悟空形象。并且吸取哈奴曼的特征,以及无支祁反抗大禹的事迹,演化为孙悟空大闹天宫,自封齐天大圣的民间故事。《三铜》讲述是唐代之前的故事,并无孙悟空说法,于是仅以哈奴曼与无支祁两个猿猴合二为一,纯属小说家言,毫无历史依据。

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