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以读来凄恻动人。而且诗中关于奔逃途中情状的描写也极为生动，如“雾树

行相引，连山望忽开”两句，刘辰翁评曰：“荒村歧路之间，望树而往，并

山曲折，非身历颠沛不知其言之工也。”（《杜诗镜铨》卷三引）所以这三

首诗虽是抒情诗，却从诗人个人的角度深刻地反映了那个乱离的时代。

述怀

去年潼关破，妻子隔绝久。今夏草木长，脱身得西走。麻鞋见天子，衣袖露两时，朝廷

愍生还，亲故伤老丑。涕泪受拾遗，流离主恩厚。柴门虽得去，未忍即开口。寄书问三

川，不知家在否？比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。山中漏茅屋，谁复依户煽？摧颓苍松根，地

冷骨未朽。凡人全性命，尽室岂相偶？嵚岑猛虎场，郁结回我首。自寄一封书，今已十月

后。反畏消息来，寸心亦何有！汉运初中兴，生平老耽酒。沉思欢会处，恐作穷独叟。

诗人自从去年八月告别妻儿，至此已有十个月了。由于兵荒马乱，书信不通，

家人是存是亡都无法知道。而且此时诗人新任左拾遗之职，官位虽低（从八

品上），却负有很重要的责任，一时不能请假往鄜州去探家，于是诗人作此

诗以抒发对家人的思念之情。“反畏消息来，寸心亦何有”二句，把复杂、

微妙的心理状态委婉道出，写得既细腻真切又明白如话，历来受人称赞。然

而更值得注意的是此诗所用的“赋”的手法，刘辰翁评曰：“极一时忧伤之

怀，赖自能赋，而毫发不失。”（《唐诗品汇》卷八引）清人申涵光曰：“此

等诗，无一语空闲，只平平说去，有声有泪，真三百篇嫡派，人疑杜古铺叙

太实，不知其淋漓慷慨耳。”（《杜诗详注》卷五引）李因笃亦曰：“如子

长叙事，遇难转佳，无微不透。”（《杜诗镜栓》卷三引）所谓“三百篇滴

派”，实即指《诗经》中以“赋”为主的写实手法。1所谓“子长叙事”，就

是司马迁《史记》的叙事成就。所以上面所引的三段话实际上是一个意思，

即《述怀》一诗是以“赋”的手法见长的。诗中对自己身逢乱离的遭遇和家

人可能遭受的灾难的描述细致人微，对自己既急于得到家人的消息又恐怕传

来噩耗的心理活动也叙述得委曲周详，从而生动地记录了动乱时代在人们心

灵上投下的巨大阴影。

杜甫任左拾遗没有几天，就为谏房琅事得罪了肃宗。房琯其人于天宝十

五载（756）追随玄宗入蜀，拜文部尚书、同中书门下平章事。肃宗即位后，

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