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第479章（第2页）
他来中国已经有将近五个年头，先是在澳门呆了四年。见打不开局面，今年就就坐船来北京传教。像眼前这个青年人这样哭着喊着着天父面前忏悔的信徒他还是第一次碰到。
欧洲人以为长相的关系，在明朝普通百姓眼中简直就是厉鬼，一遇到自己上前传播耶稣的教义，都是避之惟恐不及。更有人直接朝他吐口水，扔石子，“鬼子，鬼子”地叫个不停。
没办法，他只能靠给百姓送粮食，免费治病这种手段布道。
可明朝的百姓异常狡猾，有免费的郎中可使，自然高兴。至于粮食这种糖衣炮弹，糖衣收下，炮弹奉还。
终于天父，咱们只拜祖宗，至于你们的上帝，那是夷神，跟我们汉人又有什么关系？
看来，下层路线是走不通的，只能来北京，看能不能在帝国上层收几个信徒。如果能够收几个基督国王、基督将军什么的，自然是最好不过。
可到北京之后，他才发现这明帝国的大人物们比普通百姓更难搞。
说句实在话，这些上层人物都他娘是学养深厚，说起哲学、神学来，一套接一套，有完整的思想体系，无论是深度还是广大，都甩他八条街。
“这些大人物们都是是哲学家啊，难道我到的是一个类似古希腊是世界？”
一次接一次的失败，让他异常失望，甚至颓丧。
看眼前这个青年，身上的衣着虽然不华丽，可剪裁得却异常得体。无论举止谈吐，都有着一种强大的气势。
再看他身后的扈从，也都是剽悍勇士。
难道说此人是明帝国的大人物。
如果能够让此人投入到上帝的怀抱，我的上层路线不就顺利地打开了？
这是一个不错的发展对象啊！
☆、第340章耶稣会
“亲爱的兄弟，你的罪上帝都知道，你的虔诚上帝也都知道。还请问你叫什么名字。”
孙元顺势站起来，伸出手抹了抹自己的眼睛，道：“神父，我叫孙元，乃是上轻车都尉大明大河卫都指挥司宁乡千户所千户军官。”
对于汤若望的来历，他早就在历史书上知道得清楚。此人是意大利耶稣会的出传教士，天主教耶稣会修士、神父、学者，先后在中国生活四十七年。历经明、清两个朝代。在明崇祯年间被封为钦天监监正，康熙时又被封为“光禄大夫”，官至一品。
一品大员，这在普通老百姓眼中，简直就是一个不得了的大人物。
可若说他飘洋过海，绕了半个地球来明朝，就为做官，可能吗？
实际上，所谓耶稣会，在天主教中算是一股清新改革力量。耶稣会的目的是从内部改革教会，同时修会成员希望能够以此获得一个更加靠近耶稣的地位。
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